הצערת כוונות לרגל פתיחת אתר אישי ברשימות

הצערת כוונות לרגל פתיחת אתר אישי ברשימות
ראשית ברצוני להודות לאנשים שאפשרו לי, הפחות שבכל, לפתוח ב"רשימות" אתר בו אוכל לתת פומבי להלמות לבי.
תודה.

כולי תיקווה שרבים ימצאו כאן עונג ואם אין יוהרה בכך, מקווה אני גם שכתיבתי לא תציק לאיש.

אנשים מעניקים חשיבות יתר למטרות שבחיים. אין בכך רע כשלעצמו, אך כשלעתים צועד זה יד ביד עם הזנחת הכוונות יש בזה מן הפספוס.
אם נשאל את האם תרזה ומנגד את דון חואן מהי מטרתם בחיים אפשר ויענו שניהם: אהבה.
אהבה!
תשובה אחת, מילה אחת […]

המלצה על תקליטור של מוזיקה קלסית

המלצה על תקליטור של מוזיקה קלסית
מדפדוף, רפרוף וקריאה מעמיקה באתרים השונים, משכה את עיני התופעה, שיש וחברים יקרים נוהגים להמליץ על ספר או סרט שקראו או שעברו תחת ידיהם. מצאתי גם אדונים מצוינים שבאנינות טעם, ובשפה קולחת כותבים, מנתחים או מחווים דעה על תקליטור זה או אחר, הן בתחום המוזיקה הקלה והן בזו הנקראת "קלסית".מלאכתם יפה בעיני.מכיוון שאפשר שגם אני, בצניעות הראויה, נמנה עם חובבי המוזיקה, הרי הרהבתי עוז ודימיתי שאוכל, אם הדבר לא למורת רוחכם יהיה, לכתוב מספר מלים, […]

מהפכות

 

ברלין, סתיו 2007.

 

מזג האוויר מתהפך כאן בבת אחת. שבוע שעבר עוד חיפשנו באונטר דן לינדן מקום מוצל לקפה הפוך ולמחרת כבר הפנינו פנינו לשמש דוהה מנסים להפוך את הצינה שבאוויר לחמימות עור מסוימת. סתיו אמתי. סתיו כאן זה בערך כמו חורף בירושלים. מאפיר ומקריר. ההיסטוריה מראה שהסתיו הוא גם הזמן הנאות ביותר למהפכות. הבעסה שבחיים מתחזקת ויזואלית בסתיו עם חיוורון האור, והקרירות העוקצנית בזרועות גורמת לרצון לעשות משהו, להזיז דברים. העונה הזו, הסתיו, מדברת ישירות אל לב המהפכנים, בלי […]

על העושר

על העושר
הכסף אוהב להתפזר. ההתפזרות היא תכונה בסיסית שלו. חוק טבע. החוק השני של הדינמיקה של הכסף קובע שכסף יזרום למקום בו הוא חסר. הוא יתפזר כמו מים על מגש. בצורה אחידה.אם תשאלו את העובר ושב מה יעשה בכסף שיזכה בו בהגרלה כלשהי, הרי מן הסתם ישיב שרוצה הוא לרכוש פריט זה או אחר, או אולי יתכנן טיול סביב העולם, או יעניק מתנות לבני משפחתו… כלאמר יפזר את הכסף. מעטים ירצו לשמור את הממון באמתחתם.
המנוע, או המוציא לפועל של תכונה […]

ישוע כוכב עליון

 
בימים אלו זוכר העולם הנוצרי את ימיו האחרונים של ישוע הנצרתי. ימים שאפשר בהחלט להגיד עליהם, ששינו את פני העולם המערבי. כל זה קרה לפני כמעט אלפיים שנים ביהודה. בעולם המערבי היוו אירועים אלו השראה לאומנות שבאה לצד, ולפעמים החליפה, את השראת המיתוס היווני. האירועים צוירו, הומחזו, שוררו, פוסלו, בכמעט כל דרך אפשרית בכל תקופה ובכל סגנון.גם במאה העשרים, וגם, אולי למרבה הפלא, בעולם הרוק, כשחבר זה לעולם המיוזיקל, במה שהוגדר כאופרת רוק- ישוע כוכב עליון.היצירה היא אדפטציה לסיפורים מן […]

היינריך פון הרצוגנברג, מלחין נשכח. (קשור מעט למחקר המבנים)

 

הנסיכה אליזבת סופי החליטה באלף שבע מאות וקצת בהשראת ביקוריה בצרפת לבנות, בגן ארמונה בארלנגן שבביירן הגרמנית- אורנג'רי.אורנג'רי הנו מבנה שנועד לשמירת עצים שאינם מותאמים לאקלים האירופאי, בעיקר עצי הדרים ומכאן שמו, בתקופת החורף. המבנים כוללים בדרך כלל אולמות ענקיים עם חלונות גדולים, מעין חממות, אשר בהם גודלו בעציצים העצים הרגישים בעונת הקור. בקיץ הוצאו אלו אל הגן.לפרויקט גויס הארכיטקט Gottfried von Gedeler  שב 1707 הציג את המבנה הגמור. ההצלחה הייתה מוחצת. מיד נחשב המבנה לאב טיפוס, וצוין […]

על הרגשת הקיפוח של בני עדות המזרח

על הרגשת הקיפוח של בני עדות המזרח
כשדנים בנושא הקיפוח של המזרחיים, יש לדעתי להבדיל בין שני מישורים. האחד, הקיפוח כשלעצמו. הפליה על רקע המוצא או התייחסות דווקא מסוימת ולא אחרת בהתאם למקורו של האדם. מישור זה ניתן לעתים לכמת. למדוד. ניתן לאסוף נתונים סטטיסטיים שיוכיחו או ישללו את טענת הקיפוח. המישור השני שאין להמעיט בערכו ושהוא בפרוש אינו חופף למישור הראשון שהצגתי הוא "הרגשת הקיפוח". מצד אחד יש "קיפוח" ומן האחר "הרגשת קיפוח". בן עדות המזרח הרגיש ומרגיש שהחברה או […]

על האדם

 
הגדרה משורשה, גדר, היא הצגת גבולות. ככל שהגבולות ברורים, כן המושג המוגדר יהיה חד ובהיר להבנתנו. יש שגדר ההגדרה היא כגבולות גלעין האבוקדו, אבל יש ותהיה הגדר מטושטשת מה, כחרצן המנגו. הטשטוש או חדות אינם רק מגבלה שלנו, אינם רק חוסר יכולת שלנו לחדד את הראיה, אינם גם מגבלה של המושג הגדרה, במישור סמנטי או במישור הווייתי, אלא, טשטוש או חדות ההגדרה הם מגבלה במהות הנושא המוגדר, שמטבעו ייהו גדרותיו חדות או גבולותיו רכים. כלאמר גבולות המוגדר הנם לא רק […]

על הדת

 
יש המעלים על נס את היות היהדות דת מונותאיסטית. יש ויזלזלו הם בדתות בהם ריבוי אלים מקובל. לדעתי מופרזת חשיבות כמות האלים בדת כעקרונית. או יותר מדויק, התייחסות כזו או שאלות בכיוון זה אינן נכונות בבסיסן. כרגע בקיצור, ברגע שהאל הוא מעבר ליכולתנו לתפוס את מהותו, ומצד שני גם מעבר למערכת המושגים שלנו, כפי שאלוהים צריך להיות, הרי כל התייחסות לגבי תכונות שלו, בסיסה לא מוצק. בעצם, לדעתי, קיום האל בדת הוא מחשיבות משנית, וגם לא הכרחי.
דת היא העמדת היררכיה […]